Morals are indicators of a person's psyche. Al-Ghazali and Ibn Miskawaih agreed to propose a middle way. Although the terms are different. For Ibn Miskawaih, the middle way is a condition between
Seluruh hidup manusia, bahkan kematiannya hanya untuk Allah semata. Manusia hidup untuk mengabdikan segenap jiwa, raga, perasaan, pikiran, dan hatinya kepada Allah dan perintah-Nya. Imam Al-Ghazali menjelaskan bahwa cara bersyukur kepada Allah SWT terdiri dari empat komponen, yaitu: 1.Syukur dengan hati, 2.Syukur dengan lisan, 3.āInilah, menurut saya, sebuah āinovasiā berani yang dilakukan oleh penulisnya, bukan saja dalam hal gugatannya terhadap Imam Al-Ghazaliāsalah seorang ulama terbesar di sepanjang sejarah Islamāmelainkan juga terhadap pendekatan dogmatis, tradisional, dan taāabbudi dalam pemikiran Islam pada umumnya.āāHaidar BagirDi dunia Islam, siapa yang tak mengenal Imam Al-Ghazali. 4. Melankolis. Menurut teori empat temperamen, manusia dengan karakter melankolis disebut didominasi oleh tubuh fisik dan kesedihan mereka. Tipe melankolis sering berkorban untuk orang lain, cenderung sensitif, penyayang, senang berada di balik layar, tetapi juga seorang yang pemikir.
PENGERTIAN AL-NAFS MENURUT AL-GHAZALI. Nafs dalam khasanah Islam memiliki banyak pengertian. Nafs dapat berarti jiwa (Soul, Psyche), nyawa dan lain-lain. Semua potensi yang terdapat pada nafs bersifat potensial, tetapi dapat aktual jika manusia mengupayakan. Setiap komponen yang ada memiliki daya-daya laten yang dapat menggerakkan tingkah laku
Xpb7sS1.